Paragustoodisgusto,latemporadadelahospitalidadseaproxima “El anfitrión debe temer al huésped” – proverbio jordano
ANN ARBOR, Michigan.—Al aproximarse las fiestas tradicionales un antropólogo de la Universidad de Michigan explica por qué el agasajar a otros y el ser agasajado pueden ser igualmente irritantes.
“La hospitalidad es una especie de política”, dijo Andres Shryock, quien ha estudiado la compleja relación de anfitriones y huéspedes en una variedad de culturas, desde los indígenas americanos y los shaykhs beduinos a familias más o menos parecidas a la suya. “Tanto el brindar como el recibir la hospitalidad nos involucra en transacciones de poder y respeto. Y ello causa emociones contradictorias: orgullo, deseo, envidia, excitación, bochorno, y temor”.
La compleja naturaleza de la relación se expresa en varios proverbios, según Shryock. En el “Almanaque del Pobre Richard”, Benjamín Franklin afirmó: “Después de tres días el pescado y los visitantes huelen mal”. Los beduinos Balga de Jordania, que Shryhock estudió, son un poco más generosos y toleran que los huéspedes se queden “por tres días y un tercio”.
“Los jordanos a menudo dicen que el huésped es prisionero del anfitrión”, señaló. “Con eso quieren decir que a los visitantes se les trata bien pero su libertad de movimientos está limitada. No pueden moverse libremente por la casa, no pueden tomar comida o bebidas por sí mismos, y dependen de que sus anfitriones le provean lo que necesiten”.
Según Shryock, los jordanos y otros pueblos con una fuerte tradición de hospitalidad para los visitantes encuentran interesante que los estadounidenses digan a los invitados que se sirvan por sí mismos en lugar de servirles. También les desconcierta que los estadounidenses acepten un “no” como respuesta cuando ofrecen refrescos o extienden una invitación en lugar de repetir la invitación, permitiendo que un huésped cortés la rechace repetidas veces antes de aceptar otro vaso de vino o la invitación para venir a cenar.
La coreografía es esencial para el manejo de las relaciones entre huéspedes y anfitriones, señala Shryock. En los hogares jordanos hay, casi siempre, un espacio especial reservado para agasajar a los huéspedes y ellos reciben las mejores copas, platos, utensilios, té, café y comidas. A veces hay una sala de huéspedes separada, junto a la casa. “Cuando los jordanos dicen ‘mi casa es su casa’
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